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lunes, 21 de agosto de 2017

100 AÑOS: Tácticas y estrategias de la Revolución


Como señala el Profesor Fontana, el centenario de la Revolución Rusa de octubre de 1917, debe servir para “sacar lecciones útiles para un presente de desconcierto e incertidumbre”. Yo añadiría, además, para comprender mejor las derrotas revolucionarias desde entonces. 


Aunque la lucha de clases se expresa siempre de forma concreta y todas las revoluciones bajo el capitalismo industrial son distintas, todas tienen fundamentos políticos similares. No todas las situaciones revolucionarias terminan en revolución, de la misma manera que no toda revolución culmina en victoria. De hecho, la mayor parte de las revoluciones del siglo XX han sido derrotadas. La excepcionalidad histórica de Rusia en 1917 es que se producen las tres circunstancias. Las dos primeras como hechos objetivos desde la Revolución de Febrero: explosión revolucionaria de las masas obreras sin dirección política en Petrogrado, con repercusión en el medio rural y sobre todo en los campos de batalla, fruto de las contradicciones económicas, sociales y políticas, que los desastres de la guerra agudizan exponencialmente. Pero al mismo tiempo, un elemento subjetivo: una organización con influencia de masas que a través de una táctica y estrategia definida, conquista el poder político derribando el sistema capitalista para construir el socialismo. 

La estrategia del Partido Bolchevique desde Las Tesis de abril de Lenin se basa en su objetivo político: la toma del poder por parte de la clase obrera, para evitar que los trabajadores vuelvan a ser derrotados por la contrarrevolución como en 1905 y la Comuna de París de 1871. Y al mismo tiempo, una táctica de intervención en los Soviets para ganar la mayoría de los trabajadores -que inicialmente respaldan a mencheviques y eseristas en objetivos democrático-burgueses en Febrero-, para luchar por la revolución socialista en Octubre. De esta forma, además de ser la primera revolución obrera que triunfa, tiene la particularidad de ser la más importante, no solo por significar la mayor transformación económica, política y social de un país en la Edad Contemporánea, sino por la connotación táctica y estratégica que se lleva a cabo. 

Aunque la Revolución de Febrero la hacen los trabajadores de Petrogrado con repercusión en los soldados de su guarnición militar -obreros y sobre todo campesinos “uniformados”- que impiden su derrota por las fuerzas policiales del zarismo, el Gobierno Provisional resultante es de la burguesía, que se ha puesto a sí misma tras la caída del Zar. Los liberales se ven obligados a “compartir” un doble poder con los Soviets de obreros y soldados, que les aleja cada vez más de las masas trabajadoras, al continuar la guerra y las precarias condiciones laborales y salariales en las fábricas. La lucha de clases en esta situación mantiene una tensión permanente entre los obreros que convocan manifestaciones y huelgas a través de los Soviets, y el Gobierno burgués que mantiene el capitalismo y la guerra. Como resultado, los liberales precisan la participación de las organizaciones obreras reformistas en su gobierno para tratar de calmar los comportamientos revolucionarios de la clase trabajadora. Sin embargo, la entrada de mencheviques y eseristas en el Gobierno Provisional en mayo, que no cuestiona ni la continuación de la guerra ni la propiedad de las fábricas y las tierras, deja a los bolcheviques ante los ojos de las capas más activas de los Soviets, como los únicos que defienden la lucha por transformar la sociedad –pan, paz y tierra-, a través de su consigna principal: ¡Todo el poder a los Soviets! 

Esta idea adquiere tal influencia ante la realidad social, que los obreros y soldados de Petrogrado intentan tomar el poder en julio sin la suficiente preparación en el resto del país, motivo por el cual los bolcheviques no lo plantean en ese momento. Esta consideración táctica de los bolcheviques en julio, valorando prematuro la lucha por el poder en el proceso de toma de conciencia -determinación de lucha y organización- que es insuficiente fuera de la capital, se combina dialécticamente con las prisas de Lenin a finales de septiembre para luchar por él. Una vez la contrarrevolución avanza en julio con el encarcelamiento de bolcheviques y el cierre de sus locales y periódicos, así como la intentona de Kornilov de tomar Petrogrado a finales de agosto, espolea la revolución no solo en la capital que le derrota. Por primera vez, tanto en Petrogrado como en Moscú los bolcheviques son ahora mayoría en los Soviets. De esta forma, el proceso paralelo entre el movimiento de las masas que sacan sus propias conclusiones revolucionarias en base a su experiencia, con la autoridad ganada por una organización que aglutina a los sectores más combativos dentro de la expresión de lucha común de todas las capas obreras en los Soviets, es lo que permite el 24 de octubre la toma del poder. La insurrección de Octubre es la culminación del proceso revolucionario de manera consciente y organizada por el Partido Bolchevique, cuyo protagonista es la clase obrera a través de los Soviets. Durante toda la jornada, las agrupaciones armadas de obreros y soldados toman casi sin resistencia el control de las instituciones del Estado y organismos públicos, no solo por tener el poder real el Comité Militar Revolucionario del Soviet, sino por carecer de poder alternativo para contrarrestarlo el Gobierno Provisional y el Ejército fuera de Petrogrado. 

Por lo tanto, se puede establecer una primera diferenciación cualitativa en el proceder bolchevique en 1917 en los órganos de poder obrero de los Soviets, de la posterior realidad de la URSS bajo control estalinista, que se basa en la anulación de los mismos. El estudio de la revolución rusa de 1917 –de febrero a octubre- merece un análisis específico y diferenciado de la posterior guerra civil provocada por la burguesía rusa e internacional, que da lugar a errores en el Comunismo de guerra, la NEP y el partido único, ante una coyuntura de aislamiento internacional y desastre económico no previsto. Por el contrario, la diferenciación con el estalinismo a partir de 1925 puede hacerse sobre los parámetros políticos de 1917. Mientras el Partido Bolchevique basa su autoridad a través de la intervención revolucionaria en el funcionamiento democrático de los Soviets donde los trabajadores ejercen su poder, el estalinismo establece su control político eliminando el poder de los Soviets. También por la política llevada a cabo en el Comintern, con una táctica y estrategia en las luchas revolucionarias a nivel internacional, que es exactamente la contraria de los bolcheviques en 1917. Mientras el frente único es abandonado desde su VI Congreso en 1928 equiparando socialistas y fascistas –anulando la lucha conjunta con mencheviques y eseristas en los soviets a través de huelgas, manifestaciones y evitar el triunfo de Kornilov-, desde el VII Congreso de 1935 con el frente popular propone unirse a la burguesía liberal contra la reacción –anulando su negativa a colaborar con el Gobierno Provisional-. La resultante empírica de ello es que bajo influencia de la URSS durante el siglo XX, solo hay derrotas revolucionarias sin victoria alguna y aquellas que se producen -China y Cuba-, lo son sin su orientación previa. La experiencia histórica del movimiento obrero sirve de inspiración para aplicar los aciertos no de forma mecánica tratando de copiarlos, sino para adaptarlos. Mientras estalinismo los anula, los bolcheviques en 1917 los aplicaron.

100 AÑOS: Hablemos de la Revolución de Octubre

MARGA FERRÉ* / ENRIQUE DEL OLMO*
Cien años del acontecimiento que partió el siglo XX. Un hecho que marcó la historia, generó esperanzas en cientos de millones de personas que vieron que otro mundo era posible, un hecho marcado por el peso de la voluntad y decisión política de cambiar la evolución rutinaria de los acontecimientos; una revolución con dos guerras mundiales encajonándola; un hecho que afectó a la vida y la muerte de millones de personas y que movió las conciencias y los valores en toda la humanidad.


Asistimos desde hace décadas a una ofensiva de la derecha y de los poderes económicos y mediáticos, donde la palabra comunismo toma el mismo sentido malévolo que los capitalistas siempre le dieron. La Revolución de Octubre, es para ellos, y así lo intentan fijar en las mentes de los ciudadanos, el mal absoluto y octubre un aborto sangriento de la historia. Una ofensiva ideológica y política que busca equiparar al fascismo con el comunismo, y que niega cualquier progreso colectivo de la sociedad, que apuesta por el orden de los poderosos como el único orden posible. Este es el primer gran rubro del debate social que se puede abrir. Pero no el único.

Por debajo de los hechos políticos, institucionales y militares más conocidos hay también una realidad poco divulgada y conocida como el conjunto de medidas y resoluciones que conducían a un cambio radical de las condiciones de vida de las personas y de las instituciones y que sobre todo, en el primer periodo de la revolución tenían un enorme potencial liberador.

El papel de la mujer
El carácter internacionalista de octubre es uno de los elementos más diferenciadores en relación a las revoluciones posteriores que se dieron esencialmente en el marco de la nación, aunque el germen internacionalista surgiese al calor de la organización de la nueva clase obrera a mediados del siglo XIX. La Revolución Rusa está marcada por esa pugna entre el internacionalismo y el repliegue nacionalista que acompaña el ascenso de Stalin al poder.

Obviamente el debate afecta a varias preguntas nodales: ¿Es posible una revolución en el mundo actual? ¿Qué revolución? ¿Qué componentes de aquel octubre perviven y cuales lastran el cambio social?

La degeneración estalinista del régimen nacido al calor de la Revolución de Octubre es un extraordinario campo para la controversia y el debate. ¿Estaba ya la inscrita la burocratización, en los genes del leninismo? ¿El bolchevismo es lo opuesto a la democracia? ¿Stalin es producto de la maldad de un sujeto o un proceso social que fue imparable? A pesar de todo ¿el estalinismo tuvo efectos positivos? ¿Internacionalismo y patriotismo son dos términos contrapuestos?

Hay un aspecto de la Revolución de Octubre que queremos resaltar en profundidad: el papel de la mujer en la misma. La lucha en el seno mismo del bolchevismo de Inessa Armand, de Alexandra Kollontai, de Kruspkaia,. O las aportaciones desde fuera del bolchevismo como las de Enma Goldman. Su lucha por la emancipación de la mujer obrera permitió que se aprobara el matrimonio civil, el derecho al divorcio, la legalización del aborto y un nuevo Código Civil, en el que se eliminó la supremacía del hombre sobre la mujer. El avance y su posterior regresión también deben ser objeto de análisis y debate.

Pero la Revolución Rusa no sólo fue un hecho en términos sociales, políticos y filosóficos. No sólo fue una agitación universal en el terreno de la lucha de clases. Sus manifestaciones en ámbitos como el arte, la cultura y la ciencia fueron extraordinarias. Corrientes como el supremacismo, el constructivismo, el surrealismo, el cine-ojo,... Escritores como Vladimir Mayakovski, Boris Pasternak o Sergei Esenin.

En el mundo de la pintura, a las figuras ya emergentes de Kandinski, Malévich y Marc Chagall se unen los jóvenes Rodchenko, Tatlin, Goncharova o Popova. El ya extraordinario panorama musical ruso se ve engrandecido y renovado por Stravinski, Rajmaninov, Shostakovitch y Pokrofiev. En el teatro con Stanislavski y Meyerhold. En pedagogía con Makarenko y Alexandra Kollontai,... y hoy el debate se abre también a estos ámbitos.

Desde entonces, nuevas revoluciones se han producido; triunfantes, derrotadas, degeneradas. Y hoy nuevos movimientos aparecen de forma imprevista en la escena social, nuevas generaciones que se atreven a cuestionar lo existente y que quieren cambiar el poder y la sociedad desde una perspectiva con una profunda raíz democrática. Pero también movimientos racistas, arcaicos, patriarcales, xenófobos, milenaristas que, aprovechando la injusticia global del planeta, surgen para intentar retrotraernos a la prehistoria. Y en este panorama, ¿es posible imaginar una sociedad de hombres y mujeres libres e iguales, como demandaba ya la Comuna de París? En 1917 hubo gente que lo creyó y lo hizo. Hablemos de ello.

Marga Ferré es Presidenta de la Fundación Europa de los Ciudadanos

Enrique del Olmo es Presidente de la Fundación Andreu Nin.

viernes, 12 de mayo de 2017

CUSTODIA COMPARTIDA: ¡¡¡IMPUESTA NO!!!

Ante las noticias de que el gobierno pretende reactivar el borrador de proyecto de ley para establecer la custodia compartida impuesta como medida habitual, desde el Área Federal de la Mujer, os remitimos comunicación/nota de prensa, solicitando la mayor difusión posible interna y externa.

Maite Mola Sainz
Coordinadora de la Permanente Área Federal Mujer IU
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EL GOBIERNO PRETENDE ESTABLECER COMO PREFERENTE LA CUSTODIA COMPARTIDA IMPUESTA.

En los últimos días, algunos medios de comunicación se han hecho eco de la existencia de un borrador de Proyecto de Ley, elaborado por el Gobierno, con la intención de convertir la custodia compartida impuesta en una medida habitual y generalizada

El Área Federal de la Mujer de Izquierda Unida quiere mostrar su rechazo a esta medida que pretende imponer la custodia compartida de hijos e hijas, aun cuando no exista mutuo acuerdo entre sus progenitores.

Maite Mola, Coordinadora de la Permanente Federal del Área, entiende que “la custodia compartida solo es viable en aquellos casos en que existe un acuerdo de cooperación entre las partes, en caso contrario, pensamos que sus efectos son muy negativos para la autonomía y derechos de las mujeres”, ya que se obliga a las mujeres a mantener una forma de relación con el padre de sus hijos/as que pueden no desear, produce una situación de inestabilidad muy perjudicial para los/las menores y favorece a aquellos maltratadores que quieran imponer su presencia en la vida de sus ex-parejas (recordemos que muchas mujeres no denuncian las situaciones de maltrato esperando que el divorcio les permita el alejamiento del maltratador), a la vez que supone un grave peligro para la integridad física de los/las menores.

La custodia compartida es una buena opción, siempre que sea aceptada libremente y de mutuo acuerdo por los dos cónyuges; pero es inaceptable y nociva cuando es una medida impuesta.

Desde Izquierda Unida, hemos manifestado con nitidez nuestra postura desde el programa electoral del año 2012 “IU no colaborará y no permitirá, ni por acción ni por omisión, con su voto la imposición de la Custodia Compartida como preferente, en ningún desarrollo legislativo o reglamentario”; coincidimos con la mayoría de las organizaciones feministas, en que la custodia compartida impuesta es un retroceso en los avances logrados por las mujeres.

Como la Coordinadora del Área Federal del Área ha manifestado con rotundidad “si el Gobierno pretende seguir atentando contra los derechos de las mujeres, se encontrará con una respuesta contundente en las instituciones y en las calles”


lunes, 8 de mayo de 2017

IU apoya la campaña por una Escuela Pública y Laica

AREA DE EDUCACIÓN IU MADRID / 10 abril, 2017
Izquierda Unida de Madrid, a través de su Área  Educación, se une a la campaña ” Por una Escuela Pública y Laica. Derogación de los Acuerdos con la Santa Sede de 1979.”  Expresado en el siguiente documento:

RECOGIDA DE FIRMAS DE APOYO A LA DENUNCIA Y DEROGACIÓN DE LOS ACUERDOS CON LA SANTA SEDE DE 1979 Y CON OTRAS CONFESIONES RELIGIOSAS”

AL CONGRESO DE DIPUTADOS

A LOS GRUPOS PARLAMENTARIOS

El principio democrático de la separación entre las religiones y Estado, de sus ámbitos, fines y funciones, exige de las instituciones públicas su entera independencia con respecto a intereses privados, neutralidad ideológica y trato de igualdad para el conjunto de la ciudadanía, sin privilegio ni discriminación por razones de las particulares convicciones, sean religiosas o no.

Los Acuerdos concordatarios con la Santa Sede firmados por el Estado español en 1976 y 1979, en continuidad y actualización del Concordato de 1953, vulneran ese principio amparando legalmente la financiación de la Iglesia católica con fondos públicos y el adoctrinamiento religioso en todos los niveles del sistema educativo.

En modo alguno cabe esperar que una nueva ley educativa de carácter democrático pueda garantizar la laicidad exigida del marco escolar para el respeto al derecho y formación de la libre conciencia del alumnado, de mantenerse la vigencia de dichos Acuerdos y los posteriormente firmados con otras confesiones religiosas.

Por ello, los abajo firmantes, demandamos que el pleno del Congreso, en representación de la voluntad democrática y de la soberanía popular, presente a debate y se pronuncie por la DENUNCIA y DEROGACIÓN de los mencionados Acuerdos del Estado español con la Santa Sede, así como de los suscritos en el mismo sentido con otras confesiones religiosas, obligando al gobierno a proceder para el cumplimiento de ese mandato.”


jueves, 27 de abril de 2017

QUE NO NOS JODAN LA VIDA: ACABEMOS CON LA PRECARIEDAD

BAJO EL LEMA “QUE NO NOS JODAN LA VIDA: ACABEMOS CON LA PRECARIEDAD”,  IU SALDRÁ A LA CALLE ESTE 1º DE MAYO


En relación con los datos de la EPA IU ha valorado negativamente los datos arrojados  en este primer trimestre de 2017 ya que supone el incremento del paro y la reducción de la población activa

Para su Coordinador Provincial (Julián Atienza):”estos datos confirman lo que sienten las familias: no hay recuperación económica”

(Guadalajara, 27 de abril de 2017).- Izquierda Unida como cada 1º de Mayo, saldrá a la calle apoyando la convocatoria de los sindicatos y llama a la ciudadanía, trabajadoras y trabajadores a movilizarse, y llenar las calles de Guadalajara y de todo el país exigiendo un cambio de 180º en la política económica que garantice empleos estables y con derechos, servicios públicos y de calidad para todos y todas y pensiones dignas que aseguren el futuro.

El lema elegido por la formación, este primero de mayo es el de su campaña: “Que no nos jodan la vida: acabemos con la precariedad”.

“Los recortes sociales impuestos por la Unión Europea y aplicados por el bipartidismo, han venido para quedarse” denuncia Julián Atienza, Coordinador Provincial de la coalición, para quién la crisis fue la “excusa perfecta para desmantelar el modelo social que era lo que se pretendía” y por eso –afirma- es imprescindible que  salgamos a la calle a señalar a los culpables y exigir nuestros derechos”

Desde la organización denuncian que los datos de la EPA del primer trimestre de este año muestran el crecimiento del desempleo, “contradiciendo las políticas triunfalistas del Gobierno de Mariano Rajoy y confirmando lo que sienten las familias de nuestro país: que no hay recuperación económica”.

Julián Atienza, ha puesto de relieve que los datos de la Encuesta de Población Activa publicados hoy son "peores" que hace un año, lo que "niega la efectividad" de la actual política económica y de empleo del presidente del Gobierno, Mariano Rajoy.

Asimismo, ha destacado que no solo la cifra es superior a la del primer trimestre de 2016, sino que en la actualidad "se destruyen más empleos que en el último trimestre de 2016". También cree que es "preocupante" que la tasa de paro suba y alcance el 18,7%, mientras que la tasa de actividad llega "únicamente" al 58,78%.

"Lo peor de estos datos es que el proyecto de Presupuestos Generales del Estado para 2017 sigue sin atender esta situación y sin considerar prioritarios el empleo y la actividad económica", ha apuntado Atienza, tras señalar que "las cuentas públicas para 2017 no apoyan la inversión ni el aumento de la demanda" y recordar que "disminuyen el gasto destinado a las políticas activas de empleo".

lunes, 24 de abril de 2017

A LAS VÍCTIMAS DE LA REPRESIÓN FRANQUISTA

IZQUIERDA UNIDA HOMENAJEA A LAS VÍCTIMAS DE LA REPRESIÓN FRANQUISTA

Julián Atienza, Coordinadora Provincial: "reivindicar los valores de libertad y justicia social que defendió la II República es hoy más necesario que nunca"


(Guadalajara, 20 de Abril de 2017).- Izquierda Unida vuelve como cada año al Cementerio Civil de Guadalajara para recordar a todos los hombres y mujeres represaliados por defender la libertad frente a la dictadura franquista,  con un simbólico y emotivo acto de Ofrenda floral, este sábado 22 de abril. Posteriormente y con un carácter más lúdico y reivindicativo, IU organiza una Limonada Republicana en la Plaza del Palacio del Infantado, junto al Archivo Militar, a la que podrán asistir todos aquellos ciudadanos y ciudadanas que lo deseen.

Julián Atienza, Coordinador Provincial de la formación ha justificado esta cita anual porque Izquierda Unida es "una fuerza republicana, comprometida con los valores de libertad, justicia, igualdad y convicción democrática que inspiraron la II República".

Atienza ha mostrado su preocupación ante el avance de las posiciones de ultraderecha en Europa y EEUU “por lo que defender los ideales republicanos es hoy más necesario que nunca" asegura.  Para Atienza, el modelo de “austericidio” impuesto por la Unión Europea, se ha traducido en “pérdida de derechos, empobrecimiento del conjunto de la ciudadanía, insolidaridad, cierre de fronteras, y una política del miedo que prioriza seguridad frente a libertad”. “En definitiva –continúa- un modelo profundamente injusto, que solo beneficia a la clase privilegiada de siempre y que está favoreciendo el avance de ideologías fascistas”.

"Por ello –señala- en Izquierda Unida con estos actos no nos queremos quedar en la nostalgia, sino que son actos de reivindicación de aquel espíritu para defender los derechos de la inmensa mayoría de los ciudadanos hoy en peligro”
           
Para Izquierda Unida este tipo de actos buscan dos objetivos fundamentales, por una parte "recuperar nuestra memoria democrática y rendir homenaje a los miles de hombres y mujeres que sufrieron la brutal represión de una dictadura por defender la libertad" y por otro lado "mirar al futuro, reivindicando otro modelo de Estado, una Tercera República basada en una democracia participativa, en la igualdad, la justicia social y el avance en derechos y libertades".


miércoles, 25 de enero de 2017

¡Un respeto a IU, por favor!

En vísperas de la última reunión de la Coordinadora Federal de Izquierda Unida, celebrada el sábado 14 de enero, la dirección se vio obligada a eliminar del orden del día una resolución que tenía ya ultimada “sobre la guerra de Siria”. El texto fue retirado a hurtadillas ante las múltiples reacciones contrarias –¡hasta de la propia dirigencia del PCE!-, pues se trataba de una propuesta simplista, sin rigor e incluso evidenciando un grave desconocimiento de la realidad (el Gobierno sirio no es “laico” – como decía el texto de la resolución- sino aconfesional, e ignorando el carácter multiconfesional de la sociedad siria, algo clave para entender la crisis abierta en ese país. Pero, sobre todo, marcaba una equidistancia en cuanto a la intervención extranjera que no sólo era errónea, por ignorar el grado de implicación de unas potencias y otras, sino que además situaba en un mismo lugar los apoyos a un gobierno legítimo con los que sustentan a organizaciones terroristas. En definitiva, aquella resolución era un desvarío que sepultaba la nítida política antiimperialista de IU y su histórico posicionamiento anti OTAN.

Este error, que es de bulto, no es algo excepcional en la actual IU. Y es precisamente por ese carácter de normalidad con el que se vienen produciendo situaciones que podrían considerarse anómalas en IU por lo que es necesario advertir de ello. Cuando una o varias personas están al frente de una organización, el nivel de exigencia aumenta exponencialmente. No sólo porque actúan como imagen, como proyección pública de esa formación, sino porque ostentan la representación de miles de

militantes y simpatizantes con unas raíces muy fuertes y profundas. La flexibilidad por razones coyunturales, incluso en lo orgánico o en la política de alianzas, puede ser discutible, pero también necesaria. No obstante las ideas que sostienen y alimentan esa organización no pueden admitir esos cambios ni negociaciones al albur de si los vientos soplan en una dirección u otra, a no ser que nuestros principios sean aquellos de los que hablaba Marx… Groucho.

En IU, al menos que sepamos, siempre ha habido una serie de ideas y valores profundamente compartidos por todos sus militantes, simpatizantes y, creemos, también por sus “votantes de a pie”. Nos referimos a valores relacionados con el antiimperialismo, el NO a la OTAN que estuvo en el alumbramiento de IU, el republicanismo, la lucha por la igualdad y los derechos de las mujeres -por el aborto también, por supuesto-, la Memoria Histórica, la defensa del medio ambiente y varias más. Al margen de las políticas y debates que toque mantener en cada momento por razones de actualidad política – no somos tan ingenuos como para demandar que se hable de todo esto a cada momento, por si acaso alguien está tentado de pensarlo-, estas son algunas de las raíces que siempre nos han sujetado a ese árbol común que es IU y al que todos hemos contribuido en su nacimiento y desarrollo.

Viene a cuento este recordatorio al hilo de la intervención en el encuentro “Espacios del cambio” – una reflexión pública sobre el estado y el futuro de las confluencias- de la persona que dirige y que siempre suele proyectar la imagen de Izquierda Unida en cada momento, su actual coordinador federal. En varios momentos llega a afirmar que “es una virtud la incapacidad que tiene el votante de a pie de diferenciar entre los discursos” de

Podemos, IU y las confluencias, o que “hay gente que ya no sabe si yo soy de IU o de Podemos y eso no es un perjuicio, es una buena noticia”.

De entrada, siempre es deseable que un dirigente político tenga claros los principios de precaución, responsabilidad y respeto ante lo que significa su propia figura. De lo contrario las cosas se mezclan y confunden hasta deformar la imagen de lo que se dice querer representar. Estas confusiones suelen terminar siempre en ese lugar donde se mezclan lo público y lo privado, el discurso comúnmente acordado y las ocurrencias de coyuntura. Estas cosas, cuando ocurren, dejan entrever distanciamiento del sentir de la organización, cuando no de un sostenimiento caprichoso.

No, no es bueno que haya gente que no sepa si nuestro coordinador federal es de IU o de Podemos, porque eso supone que algo no estamos haciendo bien, que nuestro perfil y nuestro programa se ha desdibujado y pueden percibirnos como un mismo proyecto cuando no los somos. ¿Tiene claro Podemos el discurso republicano que de forma tan inconfundible defiende IU? ¿Tiene claro Podemos que la OTAN es el brazo armado del capitalismo y que, por tanto, un discurso anticapitalista es incompatible con el belicismo de sometimiento, criminal y saqueador, de la organización atlantista? ¿Cuándo una importante dirigente de Podemos dice que “el aborto no es un tema que construya potencia política y de transformación, por lo tanto, no es prioritario”, está trasladándonos su particular pensamiento o haciéndonos partícipes de una posición elaborada entre muchos y muchas? ¿Cuándo Podemos coincide con Ciudadanos en proponer legalizar la prostitución, hemos de asumir también desde IU que uno de los ejes centrales de la nueva política consiste en esclavizar a las mujeres? ¿También

hemos de compartir desde IU que se esté trabajando para hacer desaparecer cualquier proyecto que se vincule de forma determinante a los objetivos de la clase obrera? ¿O que, en lo concreto, dejen de ser prioritarias hasta difuminarse las políticas de creación de empleo, digno y de calidad?

Valorar como una buena noticia el hecho de que haya “gente que ya no sabe si yo soy de IU o de Podemos”, sitúa en un más que dudoso papel a la propia dignidad del proyecto autónomo de IU, trastoca severamente su línea política y mete en una vía muerta su viabilidad como organización. ¡Si no es esto lo que se pretende, al menos eso es lo que parece!, por lo que alguien debiera dar las oportunas explicaciones a la militancia de IU, ¡a la sufriente y heroica militancia de IU!, a la que tanto deben sus dirigentes y a la que, últimamente, tanto se olvida o incluso se desprecia.


sábado, 14 de enero de 2017

CHARLA SOBRE EL PROCESO DE PAZ EN COLOMBIA

LA ESCUELA DE FORMACIÓN DE IU GUADALAJARA CONTINUARÁ EL JUEVES 19, CON LA PRESENCIA DE ENRIQUE DE SANTIAGO EN UNA CHARLA SOBRE EL PROCESO DE PAZ EN COLOMBIA

La  Escuela de Formación de IU sigue caminando, su próxima parada el jueves 19 de enero a las 18:30 horas en el salón de actos de Comisiones Obreras en Guadalajara capital. IU se asoma fuera de nuestras fronteras eligiendo un asunto que ha sido máxima actualidad durante el 2016: el Proceso de Paz de Colombia, de la mano de uno de sus protagonistas. Enrique de Santiago Romero, dirigente y abogado de Izquierda Unida y PCE, ha participado en calidad de asesor de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) en el proceso de conversaciones con el Gobierno colombiano en La Habana.

De Santiago ha sido uno de los actores principales a nivel europeo que han participado durante todo el proceso de negociación con el reconocimiento de todas las partes, destacando tras la firma el pasado noviembre que  con este acuerdo “se han sentado perfectamente las bases para acabar no sólo con la lucha armada en Colombia, sino con las violaciones de derechos humanos que durante tanto tiempo ha tenido que sufrir la sociedad colombiana”.

Para el Coordinador Provincial de IU, Julián Atienza, conocer de primera mano a través de uno de sus protagonistas, como se ha gestado este proceso hasta la firma de la paz tras 50 años de conflicto, es un asunto que trasciende fronteras y un ejemplo a seguir que desde IU hemos querido compartir con todos aquellos guadalajareños y guadalajareñas que quieran acercarse para conocer y participar junto con Enrique, este capítulo de la historia más reciente”.

Desde la Escuela de Formación han avanzado las próximas convocatorias, también con temas de máxima actualidad, las citas, el viernes 10 de febrero en Cabanillas del Campo, con la proyección de la película “Corrupción: el Organismo Nocivo” y el 23 de febrero, en la capital, contarán con el economista Eduardo Garzón Espinosa, para hablar del presente y futuro de las pensiones públicas.

lunes, 9 de enero de 2017

CONCIERTO BENÉFICO @ABSOLUCIÓN5B

Asamblea Docente Guadalajara @DocenteGu organiza un concierto benéfico x la @Absolucion5B 

Sábado 21 

#YoTambienEstuveEnElBuero


ANTE LA NEFASTA GESTIÓN DE LOS RESIDUOS NUCLEARES

IU exige explicaciones al Gobierno por su “nefasta” gestión de los residuos nucleares al cumplirse hoy 5 años de la designación de Villar de Cañas para albergar el almacén


Los/as diputados/as Alonso, García Sempere y Bustamante, ante el oscurantismo del Ejecutivo del PP, registran una batería de preguntas para tratar de conocer “¿cuál es el nuevo calendario del proyecto del ATC de los residuos de todas las centrales españolas?” y si ante las dificultades existentes, “¿tiene el Gobierno previsto cambiar su decisión sobre la ubicación del almacén centralizado?”

La propia Soraya Sáenz de Santamaría alertó en 2011 que cada día que pasa sin construir el ATC le cuesta al Estado 60.000 euros, por lo que este lustro de retraso podría suponer ya un coste añadido próximo a los 110 millones de euros. Además, cuando se informó al comienzo del coste total del proyecto se habló de cerca de 700 millones de euros, mientras que los últimos datos lo elevan ya a más de 1.000

Izquierda Unida considera que el Gobierno del Partido Popular debe dar explicaciones por su “nefasta y peligrosa actuación”, desde que llegó a Moncloa en diciembre de 2011, en materia de gestión de residuos nucleares. IU ha registrado en el Congreso una batería de preguntas para que el Ejecutivo de Mariano Rajoy dé cuenta de esta “desastrosa” actuación y aporte datos imprescindibles para el futuro. Lo hace coincidiendo exactamente hoy, 30 de diciembre, con el quinto aniversario de la designación en Consejo de Ministros de Villar de Cañas (Cuenca) como municipio donde construir el almacén temporal centralizado (ATC) de residuos nucleares de alta actividad y combustible gastado de las centrales nucleares de todo el Estado. Un lustro después la construcción de estas instalaciones “está bloqueada”.

Si se tienen en cuenta las explicaciones públicas dadas por la vicepresidenta del Gobierno, Soraya Sáenz de Santamaría, nada más llegar al cargo, cada día que pasa sin construir el ATC le cuesta al Estado 60.000 euros. Por tanto, estos años de retraso en la puesta en marcha del almacén de residuos nucleares podría suponer ya un coste añadido próximo a los 110 millones de euros. Además, cuando se informó al comienzo del coste total del proyecto se habló de cerca de 700 millones de euros, mientras que los últimos datos conocidos lo elevan ya a más de 1.000 millones.

Ante esta situación, de la que el Gobierno del PP lleva meses sin ofrecer datos, los/as diputados/as de Izquierda Unida Félix Alonso, Eva García Sempere y Miguel Ángel Bustamante -el primero de ellos encuadrado en la confluencia catalana de En Comú Podem  y todos/as ellos/as dentro del Grupo Confederal de Unidos Podemos- reclaman al Ejecutivo, entre otras cuestiones, que responda por escrito “¿Cuál es el nuevo calendario del proyecto del almacén centralizado de los residuos de todas las centrales españolas de Villar de Cañas (Cuenca)?” y si “Ante las dificultades que se han presentado, ¿tiene el Gobierno previsto cambiar su decisión sobre la ubicación del almacén centralizado?”

En su iniciativa, los/as parlamentario/as de Izquierda Unida detallan que en la construcción del emplazamiento mencionado, “Enresa ha gastado ya 77,4 millones de euros”, mientras el conjunto de las obras “están bloqueadas”. Mientras, las distintas plantas nucleares en el Estado español “acumulan residuos en sus piscinas y en los almacenes individuales al aire libre. Es el caso de Ascó, que saturará el almacén en 2023 y de Vandellós II, que proyecta una ampliación de la piscina de combustible. La Asociación Nuclear Ascó-Vandellós II (ANAV), propietario de las centrales, ha solicitado que Estado ejecute la obra prevista”.

Por otra parte, el Consejo de Seguridad Nuclear (CSN) informó favorablemente el pasado septiembre sobre la apertura de un almacén temporal individualizado (ATI) en la central de Almaraz. Este mismo mes de diciembre el Ministerio de Energía, Turismo y Agenda Digital acaba de dar luz verde al comienzo de las obras.

Para Izquierda Unida, “esto resultaba sorprendente, y así lo denunciamos en su momento con una proposición no de ley, registrada el pasado 29 de septiembre, pues esta central ha de cesar su actividad en 2020 y estaba previsto -a partir de cálculos del propio CSN- que sus piscinas puedan almacenar residuos hasta 2022”.

Félix Alonso apostilla que “a pesar de ello se ha aprobado un ATI para Almaraz, causando también las protestas del Ministerio de Medio Ambiente portugués por no haber sopesado su impacto transfronterizo. Recordemos el largo historial de fallos de los dos reactores de esta central, que pronto cumplirá los 40 años de funcionamiento”.

Se da la circunstancia de que la central de Cofrentes también tramita un permiso similar, según se ha conocido recientemente. “Así cuatro de las cinco instalaciones nucleares en activo en el Estado español tienen ya o están tramitando permisos para construir almacenes temporales individualizados, con su coste y riegos correspondientes, cuando hace cinco años se aprobó la construcción de uno centralizado. Un caos, un derroche y un oscurantismo inexplicables”, sentencia Alonso.

Por todo ello, la iniciativa parlamentaria registrada por los/as diputados/as de Izquierda Unida reclama datos precisos y fiables sobre si:

“¿Ha previsto el Gobierno una ampliación de la piscina de combustible de Vandellós II?

Teniendo en cuenta que la central de Almaraz cumplirá 40 años en 2021, ¿qué sentido tiene aprobar ahora un ATI? 

¿Tiene previsto el Gobierno prorrogar la vida útil de la central de Almaraz? 

Si cada central va a contar con su propio ATI, ¿qué sentido tiene construir un almacén centralizado para todas?” 

Mientras llegan las respuestas correspondientes, Izquierda Unida recuerda que, respecto al ATC de Villar de Cañas, la Junta de Castilla-La Mancha aprobó recientemente un decreto de ampliación de una Zona de Especial Protección para las Aves (ZEPA), muy cercana a la escogida para levantar el almacén nuclear. El Ayuntamiento de este municipio denuncia la voluntad de entorpecer la construcción del almacén, razón por la cual ha presentado un recurso contencioso-administrativo. Ya antes, el Gobierno de García-Page había anulado el planeamiento urbanístico del municipio, decisión que el alcalde de Villar de Cañas, José María Saiz (PP), también ha llevado a los tribunales.

De manera paralela, Ecologistas en Acción ha presentado un nuevo informe, que se suma a los anteriores en la misma dirección, de una empresa de ingeniería que alerta de los ‘enormes riesgos geológicos’ que supondría la construcción en estos terrenos.

Por si todo ello no fuera suficiente, también en este mes de diciembre se ha conocido que el CSN aprobó el 30 de noviembre un borrador que podría permitir en la práctica a las compañías eléctricas operar las plantas nucleares hasta los 60 años, en vez de los 40 actuales. De producirse, este cambio supondría, además de un aumento sustancial de los múltiples riesgos, dar una protección legal añadida al lobby eléctrico en el caso de que políticamente se decidiera el cierre con anterioridad de alguna de estas centrales nucleares, con las correspondientes indemnizaciones multimillonarias con dinero público a las grandes compañías privadas.

Para tratar de aclararlo, Izquierda Unida incluye también en su iniciativa parlamentaria la cuestión concreta de si “¿Está el Gobierno dispuesto a aprobar el incremento a 60 años de la vida de las centrales nucleares?”


viernes, 6 de enero de 2017

CREAMOS DEBATE; ¿ES BUENO UNIFICAR SERVICIOS EN EL MISMO CONTRATO?

Desde el equipo de gobierno municipal se está planteando la unificación del servicio de limpieza viaria con el mantenimiento de parque y jardines en un sólo contrato. Este plan llevaría a la licitación unificada de costes que en la actualidad rondan los 1.066.000 € según el presupuesto municipal de 2016.

Nos gustaría conocer vuestra opinión al respecto, pues si bien en sentido económico puede ser interesante por la rebaja en el gasto público, en otro aspecto, poner todas las manzanas en el mismo cesto, lo que representa caso el 14% del presupuesto total, nos parece que daña a las posibilidades de la pequeña y mediana empresa constituida, casi exclusivamente, por trabajadores autónomos que necesitan del apoyo institucional frente a los grandes conglomerados empresariales.

Hemos conocido que fuerzas afines a AHORA EL CASAR, se han posicionado en ambos lados buscando siempre, conciliar gasto público con derechos de l@s trabajador@s.

Os mostramos algunos argumentos recibidos:

  • (A FAVOR)
A propuesta de la concejalía de Infraestructuras y Vivienda, en colaboración con la concejalía de Acción Social y Juventud, la Junta de Gobierno aprobó una iniciativa, que aglutina en un solo contrato la prestación de diversos servicios, el Ayuntamiento de Alcalá de Henares conseguirá ahorrar 52.937,43 euros al año incrementando y mejorando la atención a la ciudadanía.

Hasta la fecha se gestionaban por separado los antiguos contratos de servicios relacionados con la vivienda y gestionados por empresas privadas. La suma total de estos servicios ascendía a un total de 172.937,43 euros al año.

A partir de ahora todas estas prestaciones se mantendrán, e incluso se incrementarán algunas de ellas. Todo ello agrupado en un solo contrato cuyo coste anual para las arcas municipales será de 120.000 euros. Lo que representa un ahorro de 52.937,43 euros para el presente ejercicio 2016. 

Según la primera teniente de alcalde y concejala de Infraestructuras y Vivienda, "la agrupación de todos estos servicios bajo el nuevo contrato obedece a un proceso de optimización de los recursos al servicio de las vecinas y vecinos de nuestra ciudad, que verán mejoradas las vías de respuesta y solución a sus necesidades con un coste menor para el municipio".

Por su parte el concejal de Acción Social y Juventud, ha señalado que "la adopción de esta medida es producto de un ejercicio de racionalización y mejora de los servicios prestados a la ciudadanía en el marco de las áreas competenciales de ambas concejalías. Un ejemplo que pone de manifiesto la idoneidad del trabajo transversal entre las distintas áreas del Ayuntamiento".

  • (EN CONTRA)

Las licitaciones para conseguir la concesión y unificación de los servicios municipales son "contrarios a la equidad" que debe presidir la licitación pública y suponen "una violación de los principios de igualdad de trato".

En este tipo de iniciativas se intenta favorecer a la empresa que ya es adjudiocataria de parte del servicio con nuevas prestaciones que buscan el beneficio empresarial incluso por encima del interés público. 

De hecho, aunque salga a concurso público, lo que se busca es crear las condiciones ideales que permitan la adjudicación directa y la posterior modificación del contrato en beneficio de la empresa y siempre en detrimento de las condiciones laborales de l@s trabajador@s y del interés público.

Además llueve sobre mojado. El ayuntamiento está inmerso en la adjudicación de la venta de una parcela para un futuro tanatorio en la localidad y, según nuestro criterio, ha interferido en la transparencia y objetividad del procedimiento a la hora de la apertura de las ofertas y los criterios de adjudicación que podrían resultar tocados por mancillar la equidad que exige la ley. Si esto ocurre con una licitación tan baja, ¿que podría ocurrir con una licitación que supondría más del 13% del Presupuesto Municipal?

Puedes exponer tu opinión en el apartado de comentarios que está situado en la parte inferior del blog o enviárnosla a la dirección de correo: ahoraelcasar@gmail.com 


miércoles, 4 de enero de 2017

ECONOMÍA DEL CUIDADO


Si se pregunta a diversas personas, cuya profesión no sea la economía, por la definición del concepto de trabajo, lo más probable es que las respuestas no sean fáciles e inmediatas y, además, se obtenga una variada gama de posibilidades que abarquen aspectos tales como actividad, tiempo, energía, cansancio, dinero, necesidades, reproducción, subsistencia, etc. Pero, si el mismo ejercicio se realiza con estudiantes de economía que lleven cursada la mitad de la carrera, entonces lo más probable es que, sin lugar a muchas dudas, la respuesta sea rápida y precisa: trabajo es toda actividad que se intercambia por dinero. Esta posibilidad de respuestas distintas nos lleva a una primera reflexión. Si el trabajo es la actividad básica de mujeres y hombres, que se ha tenido que realizar desde nuestros orígenes históricos para poder subsistir, que es parte de la vida misma de todas las personas, ¿cómo es posible que para la mayoría de las personas su definición presente tantas ambigüedades y, en cambio, para los estudiantes  de economía el concepto sea tan claro? ¿Qué ha sucedido para que una idea tan compleja haya devenido en la economía en una definición tan precisa como estrecha?

EVOLUCIÓN DEL PIB EN CASTILLA LA MANCHA


El producto interior bruto de Castilla La Mancha en 2015 ha crecido un 3,2% respecto a 2014. En 2015 la cifra del PIB fue de 37.715 millones de euros, con lo que Castilla La Mancha es la economía número 9 en el ranking de PIB de las comunidades autónomas. 

El PIB Per cápita de Castilla La Mancha en 2015 fue de 18.354 €, 718 € mayor que el de 2014 que fue de 17.636 € y menor que el PIB per cápita de España que se situó en 2015 en 23.200 €. Para ver la evolución del PIB per cápita resulta interesante mirar unos años atrás y comparar estos datos con los del año 2005 cuando el PIB per cápita en Castilla La Mancha era de 17.141 €. Como se puede observar, el crecimiento en 10 años ha sido prácticamente inexistente.

Al igual que el PIB nos ayuda a saber cuál es el tamaño de una economía, el PIB per cápita nos índica la riqueza de sus ciudadanos y es un buen indicador de la calidad de vida. Si ordenamos las comunidades autónomas en función de su PIB per cápita, Castilla La Mancha se encuentra en el puesto 16, por lo que sus habitantes están, según este parámetro, entre los más pobres o al menos tienen un bajo nivel de vida en comparación a los de otras comunidades autónomas.

Según estos datos Castilla La Mancha sigue estando entre las regiones más pobres de España con independencia del color político que haya gobernado en nuestra región aunque según podemos ver, durante el periodo del gobierno del PP ha sido cuando mayor retroceso ha habido.

Esto nos confirma que las políticas de recortes no son la solución para pasar de la recesión al crecimiento. Aunque en 2015 haya habido un ligero avance eso no se traduce en una mejora económica en las empresas, en el empleo ni en las familias. Al contrario, estas políticas de recortes están contribuyendo a un aumento del desempleo, la pobreza, la desigualdad y la precariedad. 

La política de austeridad llevada a cabo por el PP y continuada por el PSOE ha afectado a las políticas de gasto e inversión con unos efectos devastadores sobre la sanidad, la educación, los servicios sociales y el empleo. Y este deterioro de nuestra economía está afectando a las empresas, a la ciudadanía y a las instituciones.

Ello se manifiesta en el alarmante empeoramiento del mercado de trabajo debido a las nefastas políticas de empleo, parados que carecen de cobertura por desempleo; aumento del número de hogares con todos sus miembros en paro, lo que los sitúa al borde de la exclusión social; y una tasa de paro juvenil en 2015 del 54,14% siendo la tercera más alta de España y sólo por detrás de Andalucía y Extremadura. En 2014 cerró con la mayor tasa de paro juvenil de España. 

Esto hace que las familias no dispongan de dinero para gastar, lo que conlleva a un menor consumo que implica una menor producción y esta disminución de la producción supone un cierre de empresas incrementando el número de parados.

Por eso hay que romper esta espiral mediante políticas reales de izquierdas que fomenten el gasto y la inversión poniendo a disposición de las empresas y familias más medios económicos. Una de las formas de aumento del gasto es mediante políticas fiscales expansivas que incrementen los impuestos a las rentas más altas. 

Las variables que componen el PIB desde el punto de vista de la producción son:

PIB = C + G +I +(E – I)

C: (consumo) es normalmente el mayor componente del PIB de la economía, que consiste en el gasto privado (gasto de los hogares en consumo final) en la economía. Estos gastos personales caen bajo una de las siguientes categorías: bienes duraderos, bienes no duraderos y servicios. 

I: (inversión) incluye sólo la inversión empresarial. 

G: (gasto público) es la suma del gasto público en bienes y servicios finales. Incluye los sueldos de los funcionarios públicos, la compra de armas, así como los gastos de inversión por un gobierno. No incluye los pagos de transferencia, tales como la seguridad social o prestaciones por desempleo.

X: (exportaciones) representa las exportaciones brutas. PIB refleja la cantidad que produce un país, incluidos los bienes y servicios producidos para el consumo de otras naciones, por lo tanto se agregan las exportaciones.

M: (importaciones) representa las importaciones brutas. Las importaciones se restan ya que los bienes importados se incluirá en los términos G, I, o C, y debe ser deducido para evitar el cómputo de la oferta extranjera como nacional.

Así vemos que incrementando el consumo, la inversión, el gasto público o las exportaciones y disminuyendo las importaciones podemos aumentar el PIB.

martes, 27 de diciembre de 2016

EL LIBRO DE NIÑOS Y NIÑAS

El libro Niños y niñas.

‘Niños y niñas‘, de Aingeru Mayor y Susana Monteagudo, publicado por Lit-Era, es un libro que rompe todos los prejuicios a martillazos. 27 rostros reales, que nos demuestran la amplia diversidad que existe en el mundo de la infancia, que cada niño y cada niña es único e irrepetible. Un libro que reivindica la visibilidad y es ideal para trabajar la educación/diversidad sexual y para dar con él en las narices de todos aquellos adultos que se llenan la boca con frases rancias del estilo de: “eso son cosas de niños y eso son cosas de niñas”.
Que nadie se confunda por la portada de este libro. ¿O sí? No estamos ante la última campaña multicolor de Benetton, sino ante la más real y preciosa realidad. La realidad de 27 rostros, 27 nombres y 27 historias que nos van a demoler nuestros prejuicios más profundos. Y demostrar que desde niños y niñas despuntan nuestros ramalazos. Que desde niños y niñas día a día vamos formando nuestra personalidad y demostrando que hemos venido a este mundo a ganarnos el derecho a ser únicos. Un derecho que muchas veces negamos los adultos al marcar con nuestros estereotipos los estilos de los más pequeños. Ideas absurdas que cuestionan que una niña lleve el pelo corto, que un niño elija una muñeca como compañera de juegos o que un niño se sienta más identificado al vestir faldas y tacones que al ponerse un traje de bomberos. Todos los niños y todas las niñas necesitan el juego para aprender. El juego para experimentar, conocerse y descubrirse. Muchas veces son solo etapas, pero otras muchas veces son momentos fijos y decisiones concretas que toman nuestros niños y niñas y que van a contracorriente de la mayoría. Decisiones que los adultos censuramos, que con nuestra intolerancia y actitudes condenamos a la soledad, al aislamiento, a la humillación. Frases que, además de incorrectas y rancias, resultan ofensivas e hirientes. E impiden el avance de nuestra sociedad.

En tiempos donde a los menores se les pixelan los rostros y se les esconde, llega este libro para reivindicar su derecho a visibilizarse. Su derecho a ser niños y niñas. Un derecho que tantas veces negamos, porque los adultos creemos que nuestro trabajo es hacer adultos para el futuro, cuando los niños y las niñas, niños y niñas son.

Un libro que por el norte ya está causando sensación y sensaciones. El Departamento de Educación del Gobierno de Navarra ha pedido a la editorial 900 ejemplares (600 en castellano y 300 en euskera). Así, un buen número de escuelas y bibliotecas navarras van a tenerlo, y miles de niñas y de niños van a poder leerlo.

Al profesor universitario Aingeru Mayor siempre le ha interesado mucho todo lo que tiene que ver con el amor y con los sexos. Por eso lleva tiempo aprendiendo, reflexionando e investigando sobre ello. En la actualidad, aparte de las clases, comparte sus conocimientos en cursos y talleres. Tiene dos hijas, una con vulva y otra con pene, que muchas veces le sacan de quicio, y de ahí que piense que ser padre tiene bastante de locura. Tras conocernos en la presentación de su libro en Madrid, hemos hablado con Aingeru de su libro.

¿Cómo nace la idea del libro?
Los últimos 10 años he realizado labores de divulgación, a través de conferencias y cursos, sobre sexualidad infantil y su acompañamiento. Y algo que vengo constatando es la escasez o incluso diría carencia de materiales de calidad para trabajar la educación sexual y los hechos de diversidad. Los últimos dos años además me he sumergido en el campo de la transexualidad infantil, viendo la absoluta necesidad de crear materiales y recursos que posibiliten la comprensión de esta realidad. Reflexionando sobre ello, observo también la necesidad apremiante de crear materiales donde las niñas y los niños en situación de transexualidad puedan ver a otras niñas y niños como ellos. Que vean que no son el único o la única en el mundo. Que puedan verse reflejados en otros niños, que son reales, que existen. Y mejor aún, que sonríen.

Por ello, el último año me he enredado a través de la Asociación Chrysallis Euskal Herria en la elaboración de un material audiovisual en el que aparecen niñas y niños reales en situación de transexualidad, que verá la luz en enero, y que sigue la senda de un material didáctico en el que se usan ilustraciones titulado Chicas y chicos. Identidad y cuerpo para trabajar la transexualidad infantil en las aulas y que se hizo viral en las redes sociales.

Y mientras estoy trabajando en la creación de esos dos materiales, sueño con un libro de fotografías, en el que enseguida me doy cuenta -tras una conversación con una amiga sobre el proyecto- que lo que quiero es un libro en el que se muestre toda la diversidad, y digo toda entre comillas, porque para ello haría falta hacer un libro con todas las niñas y niños del mundo. Empiezo a soñar un libro en el que aparezcan niñas y niños, donde se vea que cada una y cada uno es diferente, y de esta formulación surge el título. Un libro cuyo foco sea mostrar la diversidad en el hecho de ser niñas y niños.

¿Por qué crees que es necesario este libro?
Creo que es un libro necesario porque no hay ninguno con estas características: que muestre los hechos de diversidad sexual, a través de fotografías reales de niñas y niños reales, que hablan en primera persona. Un libro accesible para cualquier edad, puesto que posibilita muchos niveles de lectura; para quienes no sepan leer aún, se pueden mirar las fotografías, o un adulto puede leer fragmentos o todo el texto… Y con cualquier edad posibilita generar un diálogo muy fértil sobre diversos aspectos del hecho sexual humano, a partir de lo que las imágenes y los relatos de vida que se muestran en el libro inspiran a cada lector en relación a su propia vivencia de la identidad, el cuerpo, las relaciones con otros, las imposiciones de género, etcétera.

¿Por qué un libro con fotografías de niños y niñas reales en estos tiempos donde tanta gente cree que, al publicar sus fotos, vulneramos su derecho a la intimidad?

Los relatos que aparecen en el libro son de niñas y niños reales. Si lo hubiésemos hecho con ilustraciones, se alejaría de la realidad y los relatos dejarían de tener el anclaje en la voz, en la mirada, en el estar de la niña o el niño que habla. Este libro muestra, desde la sencillez de su formulación, la complejidad de la vida real de niñas y niños reales. Este libro es un reflejo de la realidad.

Además, es un libro de fotografías porque es la manera en que se puede convertir en un espejo. Para que cuando una niña o un niño se sienta identificado con alguna anécdota o alguna peculiaridad que aparezca en el libro pueda decir: “Mira mamá, a Candela le pasa como a mí” o “A Unai le gustan las mismas cosas que a mí”, porque Candela es una niña real, Unai es un niño real, como lo es quien está leyendo el libro.

En relación a la intimidad, a lo largo de todo el proceso de elaboración del libro hemos tenido un cuidado exquisito de la intimidad de cada una de las niñas y niños que aparecen en él. Ellas y ellos han decidido qué fotos querían enviar y han contado las cosas que querían contar; han supervisado en cada fase de desarrollo del proyecto lo que aparecía sobre cada uno, pudiendo decidir si con algo no se sentían del todo cómodos quitarlo y cambiarlo, y así lo han hecho (cuestión que en momentos ha significado un trabajo enorme de reelaboración, al tener que cambiar piezas del puzzle que suponía hacer el libro). De esta manera, han sido sujetos de decisión (excepto el bebé recién nacido) en relación a lo que iban a compartir de su intimidad.

Y yo creo que han hecho un acto de generosidad enorme, y la mayoría son conscientes de ello, porque al participar en este libro van a posibilitar que haya niñas y niños para quienes el libro puede convertirse en una herramienta para poder ser como realmente son. Un acto de generosidad que para cada peque ha tenido la recompensa de aparecer como protagonista en un libro, algo con lo que están encantados.

¿Por qué nos cuesta tanto hablar de la diversidad infantil? ¿A qué le tenemos miedo?
El miedo a la diversidad es el miedo a lo desconocido. Es también el miedo a que las cosas puedan ser de otra manera, y no “como tienen que ser”, “como Dios manda”. Seguramente los adultos nos sentimos más cómodos manejando la educación de nuestros peques, cuando su forma de ser cuadra con nuestras expectativas, con lo que “suele ser”, con “lo que es normal”. ¡La tranquilidad que nos da que “sean normales”! Y no nos damos cuenta de que dentro de la palabra “normal” se encuentra la noción de “norma”. Y el léxico aquí nos juega una muy mala pasada, porque sin darnos cuenta, cuando hablamos de “normal” queriéndonos referir a lo “habitual” (la noción de “normal” estadística), terminamos hablando de lo “normal “ de “norma”, de lo que tiene que ser, inoculando a un término estadístico toda la carga moral que establece lo que está bien y lo que no. Y a través de la noción normal nos deslizamos de “lo que suele ser” a “lo que debe ser”; por ejemplo, como es más habitual que a los hombres les atraigan las mujeres, esto es “lo normal” y de ahí pasamos a que eso es lo que tiene que ser, porque lo otro es lo “anormal”, lo que no tiene que ser, lo que está mal.

Pero la realidad es muy testaruda, porque en la realidad lo que hay es diversidad. Siempre. Pero socialmente, la idea de “lo normal” es una apisonadora que va a pasar por encima de los hechos de diversidad intentando uniformizarlos.

¿Dejamos a los niños y niñas ser niños y niñas?
No les dejamos ser, no, y en dos sentidos, además. Por un lado no les dejamos ser niños, porque como en todo momento les decimos lo que tienen que hacer, y como les tenemos sentados en pupitres mirando una pizarra, memorizando datos que no les interesan, en horas escolares y extraescolares…, no les dejamos jugar, no les dejamos fantasear, imaginar, crear su mundo, seguir sus intereses, aprender, vivir, ser.

Además, no les dejamos ser el niño o la niña que cada uno y cada una es. Porque a través de roles y estereotipos les imponemos cómo han de ser, los niños de una manera y las niñas de otra, los niños masculinos y sólo masculinos, y las niñas femeninas y sólo femeninas. Y de esta manera no van a poder desarrollar su peculiar manera de ser. La manera de ser el niño que soy yo con mis modos y maneras. La manera de ser la niña que soy yo con mis modos y maneras.

¿Cómo rompemos determinados prejuicios?
Para romper los prejuicios hay que dejar de establecer lo que está bien y lo que está mal. Dejar de decidir que las cosas han de ser como yo creo que deben ser. Bajándonos de la tarima, del púlpito. Cerrando la boca y abriendo los ojos, las orejas y nuestra mente. Escuchando y viendo la realidad. Descubriendo y asombrándonos de la maravilla de vida que se despliega delante nuestro. Dándonos cuenta de que la niña, que el niño que tenemos delante de nosotros es un sujeto en peligro de extinción, porque entre los más de 7.000 millones de personas que hay en el planeta no hay nadie como ésa o ése que está delante mío. Es más, en toda la historia de la humanidad no ha habido nunca una persona como ésa, y nunca la va a haber. Asombrarnos ante esta maravilla y ponerlo en valor. El valor de la diversidad. De que cada una, que cada uno, es diferente. Único. Y esto es, además, lo que nos hace bellos, atractivos.

¿Por qué las sencillas frases de los niños y de las niñas nos resultan tan contundentes?
Si bien su elaboración se ha llevado a cabo gracias a una muy trabajada conceptualización sexológica, creo que una de las virtudes que tiene este libro ha sido poder ver y escuchar la realidad sin prejuicios, sin juicios. Y así poder escuchar lo que expresan estas niñas y estos niños. Y lo que dicen es tan contundente porque la realidad es así de contundente. Porque sin necesidad de retóricas complejas, al dejarles hablar, estas niñas y estos niños nos hablan de su identidad, de cómo viven, de sus gustos, de sus miedos, de sus deseos, de los obstáculos con que se encuentran en la vida. ¡Y es tan sencillo y a la vez tan grande lo que dicen! Claro que para poder llegar a ello hay que ponerse en actitud de escucha y darles posibilidad de hablar.

Y este libro además aspira a que madres, padres y educadores, al leer este libro con niñas y niños, se pongan en esta actitud de escucha, abrazando al peque con el que estamos con todas sus vivencias, y se establezca esa comunicación tan necesaria para que puedan crecer y para que podamos acompañarles en su proceso biográfico.

¿Qué dificultades tuviste a la hora de encontrar a los niños y las niñas?
Dificultad, ninguna. Cuando empecé a soñar con este libro y una vez que en mis sueños iba delineándose el formato que podía tomar, me puse en contacto con unas 300 personas de todo el Estado con las que había trabajado en cursos y talleres y compartí con ellas la aventura en la que estaba soñando. De ahí aparecieron las familias que decidieron embarcarse conmigo en esta aventura, que se convirtió así en un proyecto colectivo. En un momento dado, contaba para el libro con bastantes más niñas que niños, y como quería que el número de niñas y niños estuviese equilibrado, busque en círculos más cercanos algunos niños más y enseguida los encontré.

En ese sentido, para mí es bonito constatar que los protagonistas del libro son una muestra de la realidad, más o menos al azar. Que no hemos buscado a los peques que ilustrasen una historia que habíamos decidido contar. Queríamos mostrar la realidad, y este libro es como es porque aparecen las niñas y los niños que aparecen, porque ellas y ellos son no sólo los protagonistas, sino los autores del la historia que se cuenta.

La transexualidad infantil aparece como uno más de los crisoles de diversidad infantil del libro. ¿Los adultos estamos preparados para afrontar este tema?

Como no podía ser de otra manera, y más aún debido a mi propia biografía, la transexualidad es un hecho de diversidad más de los que aparecen en el libro. Afortunadamente, en estas latitudes y en estos tiempos (nada que ver con nacer casi en cualquier otro lugar del mundo, o aquí hace 50 años por ejemplo) es un tema que cada vez está visibilizándose más y para el que cada vez hay más conocimiento para poder comprenderlo y acompañarlo. Por supuesto, hay mucho trabajo por hacer y, de hecho, espero que este libro suponga un paso más en el camino de comprensión y aceptación social de esta realidad. ¡Ah!, los que por supuesto están preparados para afrontar este tema son los peques, que no tienen ningún problema en aceptar esta realidad como otra más de las infinitas realidades que van descubriendo en el mundo.

Cada vez siento más que este libro puede convertirse en una referencia absoluta como recurso básico para trabajar la educación sexual con niñas y niños, tanto en casa como en el aula.

Javier Pizarro
Maestro de Educación Infantil, desde hace más de 15 años en la escuela pública. Acompaño a los niños/as así como a sus familias en el proceso de aprender. Apasionado por la literatura infantil y juvenil, que vista desde un punto desde la aproximación adulta, resulta llena de ironía, sentido común y nos ayuda a reflexionar sobre la educación, la vida y nuestras fantasías. 

Decía José Saramago en su cuento para niños La flor más grande del mundo: “¿Y si las historias para niños fueran de lectura obligatoria para los adultos? ¿Seríamos realmente capaces de aprender lo que, desde hace tanto tiempo, venimos enseñando?” 

Instagram: @javierpizavi
Twitter: @javierpizavi

Campaña 30 años de Libertad Sexual

El Área LGTBI (​ALEAS​) como área de elaboración colectiva LGTBI de Izquierda Unida Castilla-La Mancha​, quiere animar a las organizaciones LGTBI del estado español a hacer memoria de lo andado por una sociedad más diversa, así como a rechazar los intentos reaccionarios de frenar la legalidad de los derechos humanos.

En los últimos años, y con más fuerza en los últimos meses, han salido a la luz normativas contra la discriminación por orientación e identidad sexual y que sientan las bases de la igualdad social de lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersexuales. En lo autonómico, provincial y municipal, son hitos en el camino de la lucha por los derechos humanos que nos corresponden.

No obstante, en el camino también responden entidades contra los derechos humanos, algunas de ellas apoyadas por el Partido Popular. Quieren que permanezcamos con la cabeza agachada, humillándonos y culpándonos por querer expresar quiénes somos, como en otros tiempos.

Así, mientras el mundo veía nacer con orgullo los hechos de Stonewall, Franco firmaba la Ley sobre Peligrosidad y Rehabilitación Social: “Los que realicen actos de homosexualidad” podían cumplir penas de hasta cinco años en “asilos curativos” o “establecimientos de reeducación”, que nunca dejaron de ser cárceles o manicomios.

Sin embargo, ya estábamos caminando sobre las baldosas amarillas: En la clandestinidad, las asociaciones se coordinaban contra esa y muchas otras normas. Muerto el dictador, el empuje social aumentó: La primera manifestación por el Orgullo en Barcelona de 1977, aunque reprimida por las fuerzas del orden, impulsó la derogación de la ley.

El Partido Comunista se hizo eco, por medio del Movimiento Democrático de Homosexuales, de las demandas de los colectivos. Gracias a todos ellos, promovió la derogación de esos artículos que castigaban a homosexuales, que condenaban a las personas trans, que ignoraban a lesbianas, bisexuales, intersexuales… y estigmatizaban y aún estigmatizan en nuestra sociedad la diversidad afectivo-sexual.

La continuidad del trabajo del PCE e Izquierda Unida con las asociaciones LGTBI sirvió y sirve para avanzar en los derechos que la religión y el franquismo nos robaron: La desaparición del delito por escándalo público del Código Penal, las uniones entre parejas del mismo sexo, la despatologización de la transexualidad, el impulso a las leyes autonómicas contra la LGTBIfobia, el desarrollo de planes municipales contra la discriminación…

Hoy, 26 de diciembre de 2016, 38 años después de lograr la despenalización de la homosexualidad, frente a un gobierno del PP que nos reprime, que nos recorta, que nos rechaza, que nos impone su religión, que pacta con PSOE y C’s y encubre a quienes apoyan la vuelta atrás, ALEAS dentro de Izquierda Unida continúa con las asociaciones transformando esta sociedad en un lugar donde expresarnos en libertad, igualdad y solidaridad.